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情商不高，还以为树精四老真心论禅，逐回道：“禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也”

十八公、孤直公二人负责唱红脸，附和着说道：“圣僧乃禅机之悟本也”

拂云叟唱的则是白脸，辩驳道：“禅虽静，法虽度，须要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐无生之道。我等之玄，又大不同也。”

玄者，道也，拂云叟的这句话，间接表明了他是道家的身份。

唐僧问道：“道乃非常，体用合一，如何不同”

拂云叟回道：“道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知寻个什么石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅，妄求佛果”

拂云叟几乎是指着鼻子骂唐僧：中国的道学博大精深，包容万象，你不当道士，反当了和尚，又跑了西方去取经，岂不是舍本求末

或许是出于礼貌，或许是人在屋檐下，唐僧并未立刻反驳。

看了看木仙庵的夜景，唐僧佯装被景色打动，用了一句：禅心似月迥无尘来表明自己的志向。

随后，唐僧又赋诗一：

“杖锡西来拜法王，愿求妙典远传扬。金芝三秀诗坛瑞，宝树千花莲蕊香。

百尺竿头须进步，十方世界立行藏。修成玉象庄严体，极乐门前是道场。”

唐僧以诗谕志：我喜欢当和尚，我就是要取经

树精四老不甘示弱，纷纷做诗，诗词大意多含逍遥、惬意、自在、无拘无束的美好，暗指和尚的生活枯燥乏味。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多

唐僧有些乏味，不想和众人多谈，又恐伤了面皮，客套着说道：

“众仙老之诗，真是吐凤喷珠，游夏莫赞。厚爱高情，感之极矣。但夜已深沉，三个小徒还在等我。贫僧不能久留，望诸位指示归路。”

意思是：你们的诗作的真好，但是，我要回去了

众老树精焉能放过唐僧，劝道：“圣僧勿虑，相逢即是，今夜天光晴爽，月明如昼，再宽坐坐，待天晓自当送高僧过岭，与令徒相会。”

周鼎心道：树妖等人的辩论没有奏效，看来，他们要执行第二套方案了。

第二套方案是什么

众树妖的第二套方案，就是要在劝说未果的情况下，对唐僧进行色诱。

色诱唐僧的人选，便是杏仙。

杏仙美吗

能被派出来诱惑唐僧，她的样貌自然是极美的

青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂。

星眼光还彩，蛾眉秀又齐。

弓鞋弯凤嘴，绫袜锦绣泥。

妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲己。

吴承恩笔下的杏仙，竟能与妲己相提并论，美貌可想而知。

美人杏仙来到，唐僧不再闹着走，静静的宽坐在一旁，享受着美人奉上的茶果，美滋滋的观看美人唱曲演舞。

杏仙奉上的茶水，其实是催情的汤。

荆棘岭众妖见唐僧饮下茶水，皆面露喜色：只要唐僧与杏仙成就好事，禅心必毁，这样一来，同样可以达到破坏西游，阻止佛学东进的目的。

可惜

若时间足够，说不定唐僧真能着了杏仙的道，留在此处与杏仙成就好事。

怎奈，时间有限

汤尚未挥药效，众妖察觉到：孙悟空很快就会找到这里，必须加快行事的步伐。

杏仙裸的表达了对唐僧的爱意。

十八公劝道：“杏仙尽有仰高之情，圣僧岂可无俯就之意如不见怜，是不知趣也。”

孤直公也劝道：“圣僧乃有道名士，怎能苟且行事。若杏仙有意，可教拂云叟与十八公做媒，我与凌空子保亲，成此姻眷，何不美哉”

保媒拉纤的都有了，若唐僧顺水推舟，荆棘岭众人便成功的破坏了西游。

第 344 章：八戒：为何反常

可是，他们会成功吗

不会

西游是天道运转的大势，天道小势可改，大势不变，就连圣人都无法改变西游的生，何况是几个小妖

听到要结亲，唐僧赫然清醒，立时恢复了有德高僧的模样，正色道：“大家在一起谈玄谈道多好，你们为何弄一个美人局来骗我是何道理”

荆棘岭众人一看，唐僧喝下的汤竟然没有起效，相互对了对眼神

周鼎清楚：这是要执行第三套方案了。

第三套方案是什么

死拉硬拽，霸王硬上弓

只要唐僧失了身，就等于失去取经的资格，这样一来，同样可以达到破坏西游，阻止佛学东进的目的。

一直没有开口的赤身鬼出场了。

赤身鬼一幅脾气不好的恶人模样，吼道：“你这和尚，好不识抬举杏仙姐姐那儿不好她人材俊雅，玉质娇姿，不说女工针织，单论诗才，也绝对配得过你，你为何这般推辞

唐僧不回话

赤身鬼接着道：“我好言好语的跟你说话，你若不听，惹的我了火，到时候，你和尚做不成，媳妇娶不到，两处皆落空”

赤身鬼恶言恶语的吓唬唐僧，杏仙巧笑嫣兮的来到唐僧身边，娇声道：“佳客勿得烦恼，我与你倚玉偎香，耍子去来。”说罢，拉着唐僧便要去洞房。

唐僧危难之际，悟空似乎是受到了某种指引，顿时现了树精搞的障眼法，找到了唐僧的所在。

树精等人见事不可为，急忙逃走。

悟空按照周鼎的交代，笑着对八戒道：“八戒，你可曾看见妖怪”

八戒摇了摇头回道：“不曾。”

悟空指着周围的树木道：“就是这几株树木在此成精。”

八戒闻言，挥耙上前，不论好歹，一顿乱舞，把腊梅、丹桂、老杏、枫杨的本体，尽数打倒在地。

周鼎急忙传音悟空：“到此为止”

唐僧师徒上路后，周鼎来到木仙庵，救活了荆棘岭众妖