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篇幅浩大，场面宏大。

遗憾的，这是现实中不存在的场面，是叶峰特地让罗马画师经过艺术加工的，只是为了偶像化造圣，以凸显自己的英勇无畏。

但是这名十五六岁的匈人少年却是极为的崇拜，他来到右手边的叶峰面前，他低着头，有些紧张，不敢看叶峰的脸，叶峰笑了笑，极为熟练的用柔和的声音说道：

“孩子，抬起你的头。”

少年这才抬起，颤抖的身体看着慈祥的叶峰，让他意外的是，叶峰却是极为的年轻，甚至有着和自己一样稚嫩的脸庞。

“你叫什么名字”

叶峰继续问道。

“阿尔达利乌斯”

阿尔达利乌斯声音发颤的说道，但是又带有抑制不动的激动，脸色有些发红和害羞。

叶峰轻巧的将袖章戴到他的左臂，鼓励的说了一句：

“愿长生天庇佑你”

阿尔达利乌斯激动的点点头，走到金色马头权杖面前，低下头，用力的亲吻了一下。

叶峰已经不知道自己说了多少句愿长生天庇佑你了，也不知道戴了多少块袖章。老弱病残、热血青年。

而为了建立一套行而有效，简单易懂的军事制度。在结束了签订契约和演讲打气之后，叶峰将有知识的教士和有威望的老兵召集起来，开始讨论军事制度。

太多复杂的军制没有必要，太过粗糙又影响效率。

叶峰和众教士和老兵讨论之后，决定由他们自己民主选出自五夫长，十夫长，百夫长，而千夫长及其以上，由使徒直接任命，而在百夫长一级设灰袍教士，千夫长设主教，教士们充当类似“政委”一样的监督、宣传、教育的作用。

教士们不干预作战，但负责士兵们和军官们的思想工作，直接对使徒负责，而士兵们集体向长生天效忠，对使徒负责。

在吵吵闹闹中决定了军制大纲的众人，又谈论了军功、战利品之类的东西，但是因为还没有发生战争，所以没有确定具体的军功、战利品等制度。

简体的军制确定之后，叶峰这才开始誓师。

四十三个百人队，分成整齐的三列方阵，灰袍教团骑士在第一排，教团步兵第二排，高卢仆从军则是最后一排。

61誓师

叶峰骑在高头大马之上，微微的点点头，扫过安静却强大的军阵，眼中充满了自豪和信心。他的左手拉住缰绳，右手指指点点的说道：

“圣战者们，我们是长生天最忠实的战士。现在，我就来说说的我计划。寒夜将至，日渐短夜渐长，饿狼徘徊，猛兽巡视，未知的懦弱敌人隐藏在暗处。

他们都是一群没有马、没有信仰的罪恶之人，我们结束他们的生命，是合法合理、无比公正的，我对长生天发誓，要是有任何人胆敢阻止我对邪恶的扫除，我的长剑第一个将终结他。”

叶峰继续摇头晃脑，激情万分的说道。

“也许你们曾经听说过这些人的传说，但是请相信我，没有任何人比我更了解这一群懦夫，他们像猪一样的生活，他们毫无羞耻和自尊心可言，他们天生就应该成为奴隶，他们必须被征服这才是他们的意义

我们会用鞭子、用刀剑去驱使这群懒虫劳动，作为我们教育他们的奖赏，我们每个人的财富都将得到至少一到两倍的提升我们都将发财而我们也都将成就不朽让匈人再次伟大除了用刀剑铸就辉煌之外别无他法。”

叶峰看了一眼蔚蓝的天空，深吸一口气继续说道：

“我很清楚波罗地海沿岸的那些斯拉夫人，他们是斯拉夫人的西支，称为维内德人。这些温顺的牧羊比日耳曼人还容易驯服，但是，他们之中难免会有几匹恶狼，我们的任务时，杀死凶残的恶狼，驯服绵羊，如同我们日常所做的一样。

”

叶峰进行着激动人心却绵长的演讲，最终众人齐声欢呼。

“以剑为经圣主万岁”

这就是这次行军的口号，而圣主指的就是长生天。

而阿提拉则是选择在多瑙河以东过冬，叶峰带足了药品、葡萄酒、粮食。

之后他将各地信徒所捐献的工艺品、金币、各类粮食、牛羊马等物资汇聚起来，去用他们换来珍贵的武器、装备和马匹。

加上游牧匈人、定居匈人、还有各蛮族贵族、部落首领捐赠的马匹、装备、武器。

其实叶峰本来准备誓师后立即出发的，但是看到络绎不绝的捐赠者，叶峰决定停下来，并在圣文中加上了一条，也就是腾格里经另外的一个名称。

凡是向教会捐赠一匹马、帮助教会布教并且让百人信教者，有不下地狱的恩惠，他将拥有滞留在苦难但却比地狱好上一些的人间。

并且叶峰亲自在虔诚教徒史中写下了他们的名字和捐献的物资，以保证他们的荣誉和光辉不会随着时间淡去，并且郑重的承诺，只要圣战军在蛮荒之地扎住脚跟，将会还给予捐赠者远超他们奉献的奖赏。

黄金、奴隶、工艺品、还有肉蛋、蔬菜、水果。

这些将会源源不断的从被征服的地区运送到信徒的家中，以确保他们的利益和荣耀。

有时候，威信和权威将发挥难以想象的作用，无名之人根本毫无号召之力，而当叶峰发起了圣战的号召之后，响应者、支持者如潮水般袭来。武器、装备、马匹等军资源源不断的从匈人、各地蛮族运送到叶峰的手中。

锋利的弯刀、笔直闪亮的长剑、新鲜出炉的锐利短矛、还有刚刚涂上颜色画着灰色马头的圆盾。用有一定硬度但是易折断的枪身装备上尖锐的金属锥体，易折断是为了冲锋刺杀时的巨大反作用力。

还有一匹匹献上的马匹，矮小却耐力惊人的匈马。