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一字之差，意义迥然不同。

他不知道公孙轩辕与姜榆罔争斗时，对于迟迟不曾现身干预的他是何看法，又暗中布下了怎样的后手，他只知道再过不久，人皇与炎帝必然陨落其一，到那时，他这个坐山观虎斗的人非但会收获惊人的利益，还会得到一个逐鹿天下的千载良机。

可有得也必有失。

他得到的会很多，失去的却也不会少，至少在那之后，能够与他比肩论道的存在就又少了一位。

他失去的不只是一个敌人，更是一个道友

无敌的寂寞令人向往不假，却也令人痛苦寂寞。

可不管事后要承受怎样的痛苦与寂寞，自他发兵铲除九夷，自号九黎，承天地之气运以成君王的那一刻起，将蚩尤旗插满天下，尝一尝举世无敌的滋味，便是他必定要放手去做的事情。

如果非要为这样的远大目标加上一个理由，那么这个理由一定会是唯一。

只因他是黎贪

只因他是蚩尤

黎文不清楚突然摘下斗笠是黎贪的刻意为之还是不经意为之，他却能够笃定此时此刻站在他身前的这个男子一旦君临天下，必然会创造出万古难得一见的盛世

属于九黎属于蚩尤的盛世还未来，黎文却似乎已经看到了盛世的虚影，令他神往，令他疯狂

“真的很期待盛世来临的那一天啊”

一个在说黑暗，一个在谈盛世，看似前言不搭后语，可无论是黎贪还是黎文，心中都清楚对方所言指代何意。

即便半晌之后，黎文眼中的神往之色渐渐消退，变作疑惑之色，黎贪也未感觉意外，因为他知晓黎文所疑的是另外一件事。

“有什么想问的便问吧。你我之间，不只是君臣，还是兄弟，人前你可以讲究虚礼，人后就无需如此了。”

黎贪转身，背对日光，负手而立，言语中虽是让黎文放松释然，但自他身上不时流露出的天然威压却始终带着几分君王气魄，令得黎文不敢怠慢。

“大兄根据密探回报，人皇公孙轩辕与炎帝姜榆罔已在阪泉之野展开决战，眼下正是我们大举用兵，一统中原的好时机，大兄向来目光深远，机智过人，不可能看不到这一点，却为何独独只派三千铁骑当开路先锋，且不让魔灵级以上的强者率领”

踌躇片刻，黎文终是开口问道。

闻言，黎贪立时笑道：“很简单，因为这三千铁骑只是我手中的一枚问路的小棋子，或许，也是弃子。”

“弃子我九黎虽有魔族之称，但历来是以情义对待同族宗亲战场袍泽，大兄虽具九五之数，乃九黎之君，又岂能做此绝情弃义之事”

黎贪没有动怒，而是再度转身，自涿鹿之巅观天下之远。

“有情有义是英雄，无情无义乃枭雄，若我不得不做出一次选择的话，我自当做枭雄”

黎文心中巨震，本欲再言，却是强行止住，化作一声长叹。

眼前的这个男人，是君王，不再是大哥了啊

第三百五十一章 枭雄的时代，不需要英雄

这世间最令人敬仰的人物是英雄，令人艳羡却也唾骂的人物是枭雄。

前者往往流芳百世，后者往往褒贬不一。

所以如果仅以后世人的看法作为评判标准的话，做英雄无疑要更为划算，可若是结合现实，那么英雄大多都免不了一个悲剧下场，而这个悲剧，恰恰就是芸芸众生害怕却又不得不面对的死亡。

英雄因何死

因百姓。

因情义。

因责任。

因不公。

因太多。

普通人与英雄的差别便在于前者是种一因得一果，而后者则是种万因得一果。

不管他们的身份如何，实力如何，性格如何，只要他们下定了决心去做英雄，那么无论他们做出怎样的选择，采用怎样的方式，最后的结局都无外乎两种，且都与“死”有关。

一种是人死灯灭。

另一种是生不如死。

曾有人笑称英雄之道乃是取死之道，固然悲壮，却也愚昧。

面对着这般毫不客气的批评言论，有许多人先后给予反驳，至于反驳的依据，自是取死之道背后的故事与含义。

并非他们不想用直接的结局来证明这种言论的偏激，而是纵观历史长河，的确没有几个英雄人物最后是落得好下场的。

反倒是那些心狠手辣无情无义的枭雄，个个混得风生水起，日子过得比谁都滋润。

运气稍差的枭雄，当了几年土皇帝，便在不知不觉中大势已去，兵败如山倒，要么自刎要么，亦或者死于乱军丛中，而运气好的，便是暗中积累气运，一朝由蛇化龙，扫去自身污点不说，还成功封了个正统。

死去元知万事空，所以不管身后千秋万世对他们的评价如何，是褒是贬，全都无关痛痒，因为他们在世时便享尽了荣华富贵，坐拥江山美人，即便身死，多半也是无憾而去，不枉此生。

那英雄呢

英雄得到了什么

除却身后百年千年的一些言辞褒奖，他们还剩下