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“哎，说来话长啊，这天下，怕是要大变了。”成子衿一脸严肃的说。

这事，得从两人到武当山时说起，王鹤仪和成子衿先到了武当山，见了辛秋，说了出云道人的事，辛秋一听，立刻将出云道人先前去昆仑的情形转述给了两人。

许久之前，出云听完老头子的故事后，便去了一趟昆仑，待了很久，按理说到了出云这个修行阶段，一切事实皆无分别心，自然也不会有什么大的神色波动，可是辛秋发现，自从师父回来后，时常陷入沉思，眉头时常有愁容。

辛秋自然询问，谁曾想，出云道人道出一个惊天动地的大秘密。

那老头子，居然是姜子牙自己发愿重入轮回，转世之人，这种人，只要渡过生生不息的考验，曾做神仙发愿的之前的一切，便全部明了。

仙人发愿重入轮回，是一件极其危险的事，虽然到了仙人境界，神魂不灭，但是若是不能修行至渡劫期，那就不能逃离轮回，只能一次一次的轮回，若是没有机缘，甚至就此迷失在无尽的生命中。

修成神仙境界，渡过种种考验，古往今来，芸芸众生中，能有几人，若不是有大誓愿，必然不会冒着这么大的风险下界，这一下界，可能就永远回不去了。

可是就是这样，老头子还是下界了。

老头子这次下界前来，所发誓愿居然是重启天地通道，再启神话时代。

成子衿说到这里，马小扬一瞬间脑子有点懵，其实这件事马小扬不是没有想过。

对于马小扬来说，现在的人，人心不古，部分人道德沦丧，越来越多的人向钱看，若是劝人向善，反倒被说迂腐，幼稚。

那么归根结底是什么原因呢，除了该有的商法制度不完善以外，更重要的，是人心中的信仰淡薄，随着老一辈对于因果轮回有所畏惧的老人们离世，现在这一批生长在红旗下，受科学教育的年轻人，更多的只相信所谓的科学的解释。

凡是科学的解释不通的，就是迷信，轻则不信，重则各种批斗。

若是神话时代再来，那么众人看见神佛显示，就算不信，起码会畏惧，故而会变好，以后，什么毒奶粉，毒大米的，自然就渐渐消失。

对于马小扬来说，这是一件好事。

王鹤仪似乎看出来马小扬的想法，轻轻拍了拍马小扬，示意听成子衿讲完所有，马小扬晃了晃头，重新把注意力集中过来。

老头子的誓愿对于出云道人的冲击，更甚于马小扬，很长一段时间，出云道人都在思考这个问题。

因为人间修行三戒的原因，明确的提出不得在人间显圣自称神，出发点也是为了世人着想，可是时代不同，出云道人那个时代，不像现在这样，信息闭塞，许多人不能说愚昧，但是相对来说，很单纯，很容易被蛊惑，打着神的名义，做一些魔的事情，但是现在社会不存在，就算神佛出现，更多的人，也会很理想的看待，甚至会分析对自己的影响而形式，所以出云道人很是心动。

对于马小扬来说，人心不古，只是一个词，或许只是一种抽象的表现，而出云道人来说，这是一个亲眼见证的事实，看着人们一步步的从质朴，纯粹，走向越来越疯狂，说不心疼那是不可能的。

可是又能如何，前有三戒压着，后有国法顶着，修行人只能做好自己的事。

另外一个，天地不仁以万物为刍狗，这片天地发生的所有事情，在以往的岁月里，都有出现，都不是新鲜事，可是对于天地而言，无损，对于大道而言，无私，人类自取灭亡，又关天地何事，人类没有了，还有别的种族，这个世界，始终会是一片生息。

对于出云道人而言，还有一个顾虑，许多修行者，因为有三戒的限制，倒也无恙，但是不代表这个人没有问题，仙凡两界结界一开，这些修行之人，相比较凡夫俗子，有着更多的手段，神通，必然造成另外一种社会分层，甚至不同宗教的人，或许也会为了自己的神而展开另外的祸事，这都是可以预测的。

而最关键的，是天地通道一开，除了神佛以外，大自在天等世界的一干魔众，也会出现，这才是最恐怖的。

第二百三十四章 昆仑大变

昆仑大变

大自在天一干魔众是一个广义的概括。

根本上来说，魔众，也是修行者，只是对于现在的神佛一类来说，他们行为处事，皆随心意。

道教称天地有六界魔众，对应世间六欲，眼耳鼻舌身意，将某一个欲望极致化，就会成魔，这种修行，很难，但不乏大机缘者，这种人在大自在天，开辟自己的世界，享受自己的乐趣，不妨碍他们有一颗下界的心。

魔界，神界，仙界，佛界，其实都是一个地方，在哪里，各自于虚无中无中生有，造出自己的理想世界，自从尧帝绝天地通以后，人间和天界就成了单行道，能走不能来，可是老头子这次来，若是重新开启这个通道，必然引起各方面的超脱者下凡。

他们下来不一定是为了奴役人们，也许是为了传道，也许是为了验证某种境界，也许是为了这个世界好，但是，到时候，一定会造成现在社会的社会形态崩塌，一场可以预见的浩劫必然来临。

出云道人再三权衡其中的好坏，又和辛秋仔细讨论过后，返回昆仑山，预备阻止这场浩劫的发生。

这种事情，好坏参半，而对于出云来说，有一万种好，可是有一种不好，那造成的杀戮，崩塌，都不是他能承受的。

这次，也就是小半个月前，出发去了昆仑，再