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从学一门就可以看出来了，他们学唱曲学方言都可以很明显地看出来是经过了放大和夸张处理的。

另外一派就是马派，在天津有无派不宗马之说，马氏相声在天津的影响很大。

马氏相声最大的特点是生活化，他靠的是模仿，从身边的小市民的日常生活中找寻灵感，然后把他们的想法和做法在舞台上模仿出来。少马爷的纠纷就是其中典型代表。

还是那句话，每个相声演员的表演风格都是不一样的，但是有特性就一定有共性，这就是马氏相声的共性。

而方文岐的相声的特点是不在两派之中，他的特点就是没有特点，包罗万象，他就是冲着相声本身去的，他所追寻的就是相声最本质的特点。

王弥苇也说了一辈子相声了，虽然他主攻的是单口，但是他对对口也是很精通的，但是扪心自问，相声的本质到底是什么，他也有点回答不上来。

所以他不是太能理解方文岐目前的境界，他和相声泰斗张寿臣老先生也很熟悉，张寿爷的相声的特点就是相声，方文岐的特点和他比较接近，但也有区别。

反正越接触，他就感觉方文岐这人越深不可测，论实力，这人绝对是一代宗师，完全可以开宗立派。这么厉害的人物居然在相声界名声完全不显，太奇怪了。

王弥苇很困惑。

“零点的钟声马上就要敲响了，好，全国的观众朋友们，让我们一起来倒计时，十九八七”

春晚开始倒计时了，新年终于要到来了，电视上也开始放烟花了，外面倒是一片平静，因为现在城市里不让放烟花了，怕出事情。

小风这孩子还没睡呢，一到零点这孩子就精神了，从沙发上跳下来，笑滋滋地拱着手道：“祝大家新年快乐，红包拿来。”

何向东噗呲一声笑了出来：“你就这么愣要啊”

小风首先走到何向东身边：“何叔叔，您可得给个大红包。”

何向东纳闷道：“凭什么我得给个大的啊”

“因为你有钱啊。”自从上次何向东请了大家去青云酒店吃过饭之后，小风这孩子就认准了何向东是个有钱人。

张玉树也在哈哈大笑：“少废话，赶紧给钱，我们小风今儿就打土豪了。”

何向东苦笑着从怀里把早就准备好的红包拿出来给小风。

小风接过来，非常熟练地捏捏厚薄，笑得眼睛都看不见了：“谢谢叔叔。”

何向东给他翻了个白眼。

其他人的红包也早就准备好了，给孩子压岁钱这也是习俗。等到小风拜年拜到王弥苇这里的时候，王弥苇微笑着拉开自己羽绒服的拉链，从衣服内袋拿红包的时候，一不小心把袋子里面一个小物件给一起扥出来了。

还是小风这孩子眼睛快，动作也快，他一把就抓住了这个小物件，放在手里翻开了一下，惊喜道：“哇，是块玉诶。”

其他人也纷纷笑着扭头来看，方文岐坐的比较近，他一眼就看到小风手上拿着的东西，待得瞧仔细了，他顿时一惊，失声道：“你是净街王，王元风。”

第四百一十六章 最珍贵的那块玉

何向东当时脸色就是一片煞白，脑子都快要停止思考了，心里头只剩一个想法，那就是万事休矣。

方文岐这话一出，张玉树也淡定不了了，“蹭”的一下就站起来了，张大着嘴，无比惊愕地看着王弥苇，他也懵了。

净街王的名头实在是太大了，尤其是对方文岐和张玉树这种经历过旧社会艺界的老艺人来说，净街王就是那个年代最响当当的大角儿。

净街王有两位，一位是评书门的王杰魁老先生，后来解放后老先生也进了国家院团了。但是眼前的这位净街王却根本不愿意为国家效力，谁来劝都没有，再后来这位爷就在艺界消失了，遁入了茫茫江湖，销声匿迹了。

艺人在旧社会是下九流的行当，是最让人瞧不起的，也没有好人家愿意让自家孩子学艺的。所以新中国成立之后，艺人可以翻身做主了，甚至可以当官吃皇粮了，这些艺人别提有多开心了，都是争着抢着进国家院团的。

可王弥苇却偏偏反其道而行之，来了一个莫名失踪。当时艺界好多人都闹不清楚他的想法，也有不少人在揣测王弥苇的心态，都说这人太孤傲了，后来越传越邪乎，这也给王弥苇披上了一层传奇色彩。

随着时间推移，好几十年过去了，艺界没人知道还有一位净街王是叫王元风了，就连旧社会过来的老艺人都快忘了这人了。

在旧社会，论名气，方文岐和张玉树两人绑在一起也比不上半个王弥苇，那可是真正的响当当的大角儿啊。

其实方文岐和张玉树当初也是见过王弥苇的，但是没什么交往，毕竟不是一个层次的人。

这么多年过去了，大家都老的不成样子了，单从外貌根本认不出来了，他们也没想到当年鼎鼎大名的净街王居然就跟自己眼皮子底下晃荡，他们还以为这只是一个非常普通的老艺人，谁成想这人的来头居然这么大啊

王弥苇微微叹了一口气，从已经被吓傻了的小风手里面把玉拿过来，仔细看了一下，发现还好没磕着碰着。

这块玉是方形的，做的跟醒木一模一样，上面还有净街王三个字。这也算是个老物件了，是从民国那时候传下来的。

王弥苇当初就在北京的书场茶馆里面说书，喜欢他的观众特别多，后来等他要离开北京去天津的时候，北京观众都很不舍得，商议过后，他们决定集资送给王弥苇一块玉。

他现在手上拿着的就是当初那些观众集资给他做的，这在当时在艺界还传为了一段佳话，那年头的艺人社会地位太低了，连观众都看不起他们。

大角儿的待遇会好一点，也有很多有钱人赏戏，类似于现在的打赏吧，但那都是有钱人的玩意儿，有钱人赏完戏之后，有时候还会把艺人带到家里去那啥那啥的，特别是女艺人。

但是王弥苇不一样，去听他书的人也没有什么很有钱的人，他是在天桥那边说书，那边去听书的都是劳苦大众，都是扛活的，今天扛了两块钱了，把今天的饭钱留出来，剩下搓个澡换个衣服去天桥听玩艺儿了，听个相声大鼓评书什么的，这些都是只管今天不管明天的主儿。

以前天桥那么多艺人是怎么活着的，大部分都是靠着这些劳苦大众活着的，有钱人还不一定乐意看你这些玩艺儿呢。