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黎与恨不得一巴掌将色器哥扇醒。

但是想想自己亿万年来都守着这么一个囚困混沌魔神的牢笼，想要有个神志清醒的生灵来聊聊天，也是遥不可及的奢望，就忽然觉得色器哥的话也不是没有道理。

活着不死固然是好的，但是，一个人守在这鸟不拉屎的混沌之中，亿万年不说话，亿万年瞅着混沌魔神睡觉打呼，麻痹的，这待遇，算是流配吗

若不然，本仙吾额俺为毛见到这么一个生灵就没有按照任务的要求直接灭杀，反而是逼叨叨说个没完

寂寞乃是杀仙刀，亿万年不说话，亿万年看不到个正常生灵，麻痹的给谁谁不疯

黎与忽然有种想落泪的冲动。

但是，落泪是不行的，假如永生都不能让本仙在其他生灵跟前高大上，那特么得道成仙的意义在哪里

所以黎与一副嗤之以鼻的样子：

“话说，吾额俺不是鄙视你，你一泥腿子没有吃过神猪肉，也见过神猪跑吧嗯当然本仙也曾经泥腿子过，但是，这不是脱胎换骨不朽了吗吾额俺就想问问你，你特么被轮回了吗”

色器哥忽然想笑，点指黎与：

“这个真木有轮回那种事情，至少在本器祖吾额俺身上还没有发生过”

黎与惊讶：

“不要告诉吾额俺说，你乃是仙一代，你特么分明还是以肉身存在的，至多算个天人而已，根本不可能仙过，也不可能神过”

色器哥一边和黎与东拉西扯，一边试着悄然运转万化法则，想要试探一下，能不能破开黎与对自己与本尊的隔绝。

万化法则可以与一切法则融合为一，从而掌控这种法则，这在五行世界的时候，乃是百试不爽的。

但是现在色器哥悄悄的努力了半天，结果是无果。

心念电转，眼中符文闪烁，算计一切。

难道说，这个青沌空间之中的法则，不是来自混沌

但是这不科学啊

世界开辟，万物衍化，一切法则和能量都来自混沌。

而只要是来自混沌的，就不可能逃脱万化法则的融合和支配。

混沌分化为各种性质的沌，对于造化世界来说，可以衍生各种元素和法则，说到底，乃是一生二，二生三，三生万物。

而一生于道，这个道就是混沌之道。

一切道归于混沌，就是万化归一。

一可以万化，在混沌与万千法则之间自由转换。

于是世界成住坏空了。

按照这个理论，自己运转万化法则，就不应该被这青沌空间所束缚，你看本器祖不是随随便便就进来了吗

所以，不是青沌空间的法则本器祖万化不了，而是因为这个黎与的出现，使得本器祖的万化法则不是那么灵验了。

而黎与看上去不是太厉害的仙，怎么就做到隔绝分身与本尊的联系了呢

难道说，有一种物质或者说法则，超脱于三千大道，亿万小道而存在

否则说不通啊

色器哥分身突然浑身热血沸腾。

这种凌驾于一切造化法则之上的法则，一定是存在的，不是自己化不出来，而是自己没有接触过。

自己所能够万化的，不过是造化世界一切法则，不过是世界一切法则在万化与归一之间的转化。

也就说，自己的万化法则，乃是园囿于成住坏空之间的神通。

而假如不属于成住坏空之内的法则呢

比如四圣天

色器哥分身觉得自己突然抓住了事情的实质和本质。

对

一定是酱紫

四圣天的法则，一定是超越和超脱了这个大诸天的法则。

也就是说，这个法则不是生而有之的，乃是独立于诸天之外，人为形成的。

也就是说，自己可以转化这大千世界的所有法则，但是至少现在还不能转化四圣天的法则，因为四圣天的法则对于大千世界来说，等于是没有的，根本上是超脱的。

所以说，这黎与说的不入轮回，乃是存在的。

想到这些，色器哥分身热血沸腾。

马丹啊马丹

先不说能不能永生不朽，就是这种超乎于三千大道之外的法则，就是必须要研究的。

色器哥分身作为一枚科武学家的癫狂本质再次显露出来。

他在心中叫嚣着：

一定要去四圣天看看，一定要掌握这种超乎于三千大道之外的法则。

那么接下来，色器哥分身根本就顾不上什么自己与本尊能不能进行信息共享的事情，也不想自己这样的决定会不会让自己灰飞烟灭。

至少，在见识到那种超乎于三千大道之外的法则之前，本器祖不能死

于是，色器哥分身对着黎与飞了一个媚眼，娇滴滴地道：

“哎呀，人家觉得你好厉害，以后不叫你二狗蛋了好吗”

黎与刹那宕机，看着色器哥分身的表情，听着色器哥分身的言语腔调，突然觉得世界上，包括四圣天上最恐怖的事情发生了。

黎与就觉得，自己浑身上下里里外外每一颗细胞之中都突然闯进了一个毛毛虫。

毛毛虫的威力不在于它的生殖力，不在于它能够让人觉得痒痒，而在于

还不等想下去，黎与突然张口狂喷，一道奇异的法则洪流脱口而出，直接从混沌翼虎的记忆碎片所在的异时空之中，喷到了青沌空间之中，喷到了色器哥分身眼前。

第七百九十三章 法外有法

第七百九十三章法外有法

还不等想下去，黎与突然张口狂喷，一道奇异的法则洪流脱口而出，直接从混沌翼虎的记忆碎片所在的异时空之中，喷到了青沌空间之中，喷到了色器哥分身眼前。

黎与没有想到，成为仙人亿万年以来，能够再次体会到呕吐的感觉。

这仙人不是那种天界修者自诩的那种仙人。

乃是一种从身体构造、构成乃至灵魂状态都与天界那些乡巴佬有着本质的区别的存在。

黎与这种仙人，已经完全脱离了肉身状态。

他们这类存在现在所具的肉身，已经完全超脱了下界修者的想象。

在天界，修者舍去肉壳，神魂飞升色界，以纯净的清净梵气凝聚身躯，一般打不烂，打烂了也随时能够凝聚，无所谓受不受伤。

而神魂只要不死不灭，就可以长存于世。

哪怕世界末日来临，也不会感受到肉身状态下的天人所有的天人五衰。

当然也会死，所处的世界都成为混沌的话，哪怕你是清净梵气凝聚的躯壳，也一样会死。

因为清净梵气依旧处于五行之中。高于天界的红尘，依旧是红尘。

而只要是在红尘之中，只要还有躯壳，最终就难以逃脱与世界同寂的归宿。

至于说无色界，那就更是天界乡土修者所不能理解的了。

无色界，修者纯粹以神魂状态存在，所谓躯壳已经完全脱离了正常的认知。

神魂状态下凝聚的躯壳，随意变化，可见可不见，乃是真正的神话。

神魂凝聚的躯壳，随意穿梭，往来如电，意识不死，那便万古长存。

这乃是天界修者追求的梦想。

然而，亘古以来，有多少天界修者可以飞升色界乃至无色界呢

即便是飞升了，就