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华夏人卫修精通佛法不计前嫌为泽尻丸超度的事情，更是得到大部分日本人好感。而他尝血辨麻醉药的事情更是被传的五花八门，各种离奇说法都有。

好在日本有无数侦探小说动漫在前，譬如“名侦探柯南”打前站，许多民众对于卫修尝血辨麻醉药的事情在最初的惊悚之后，也纷纷脑补给出了各种各样的解释。

最离奇的当然是佛教徒认为卫修这是得到佛祖的指点，也只有仁慈的佛祖才会不忍冤魂出现，借卫修之手公开真相。此点有卫修念超度经在前为证，也只有这种精通佛法之人才能引得佛祖注意。

最为科学理性的则认为，可能是卫修已经从死者一些不易察觉的体表特中察觉到真相，尝血不过是进行最终的判断而已。毕竟正常血液与混有药物血液味道上终究有些差异。

最为魔幻的是，有逗比提出卫修是不是传说中的大魔王、吸血鬼之类的妖怪毕竟也只有这些寿元悠久的吸血鬼才会显得博学多才，才会喜欢品尝鲜血，才会引得妖刀村正的现世。

总之，卫修在日本算是火了。面对诸多观点，卫修表示对日本网民的想象力表示折服，难怪日本会成为动漫大国。

但是这终究不过是花边新闻罢了，公众的目光依旧集聚在妖刀村正上。

不知道多少目光集聚在函馆拉维斯塔大酒店，尤其是在卫修亲自将村正刀送到函馆一家鉴定机构采样鉴定之后，根据刀柄碳十四以及刀身样式、刀铭的笔迹，这家颇具名声的鉴定机构正式签发鉴定证书，认定这的确是室町时代的妖刀村正。

此事一出，算是终于得到官方的认可，打消了许多怀疑的目光。

此事之后，卫修的房间经常被人敲响，或赫赫有名的集团公司，或名不经传的势力。或利诱，或恐吓，都想敢在其他人之前以最小的代价拿到村正刀。

只可惜利诱的几乎就没有一个出价高过日本致公党的报价，而某些暴力团的恐吓，在卫修一柄手枪拍到桌子上之后，也不得不灰溜溜的离去。

卫修不是本地人，所以根本不在乎此事过后会不会有人暗中报复。至于说会不会有人追到华夏报复他这纯属扯淡。一不是夺妻之恨，二不是杀父之仇，谁会闲着蛋疼跑到华夏找他麻烦

再说到了华夏那就是他卫修的主场，失去根基的日本暴力团还想兴风作浪那纯粹是自己找死

因为泽尻丸的案子，卫修“被迫”推迟回国时间。但是这个推迟也要逐渐逼近，不仅日本方面着急，其实就连卫修也着急，在不出现重量级的买家，难不成这破刀要砸在自己手中了

这天傍晚，卫修在四名保镖的陪同下，一边吃着晚饭，一边思量着是不是要打电话给高星曌，让他们配合他演一出戏的时候，一名侍应生忽然给卫修递过来一张纸条，纸条上写着“以物易物”。

卫修神情一动，瞥向餐厅的一个角落，恰好看到一名中年人优雅的举起高脚杯冲他遥遥一礼，卫修的探索者敏锐的扑捉到这名中年人搁置在桌面的手掌断有一节小指。

卫修心中一震，面上冲他微微一笑，却没有走过去。

此时谁先主动，那谁就陷入了劣势。这是卫修这几天来一直装逼，大门不出二门不迈，像个大家闺秀似的躲在酒店里的根本原因。

果然，在卫修享用完晚餐，准备离去的时候，那中年人仿若幽灵一般拦住了卫修的去路，微微一笑道：“听闻卫先生精通佛法，不知道可曾听说竺佛念大师所译的十住断结经”

卫修闻言浑身巨震，瞳孔陡然收缩，眼神锐利之极的刺向这中年人。

岂料，此时这中年人就跟什么都没说没做一般，眼神飘忽到了落地窗外，似乎震撼于函馆绝美的夜景。

见到这一幕，卫修心中暗道糟糕。

妈的，反应太大，这简直就是告诉对方老子很在乎这卷写经

但是此时要让卫修毫不在乎的走掉，那也是不可能的。如果孙老知道卫修有机会拿到已经失传的竺佛念译写的十住断结经，仅仅因为心理攻防处于劣势便离开，搞不好怒火攻心提刀就把卫修给剁了。

卫修嘴角咧出一抹笑意道：“十住断结经的名头修佛之人鲜有不知吧不过据我所知，竺佛念译写的经书早已下落不明。怎么，这位先生手中有此卷经书”

那中年人浅浅一笑道：“鄙人提起此卷经书，手中自然有此经书。不知道卫先生可感兴趣”

“哈哈哈，先生说笑了，卫某若说没有兴趣，那不过是自欺之言。”说到这卫修脸色一肃，伸手道：“鄙人卫修，华夏人士。阁下是”

那中年人很显然很赞赏卫修识趣的态度，伸手握道：“鄙人堂本部水，此次代表大阪远贸天航董事会前来与卫先生商谈妖刀村正交易事项。”

“与十住断结经有关”卫修问。

“当然”

卫修得到确定之言，眼中闪过一抹异色。

第一百一十四章 秘密谈判一

十住断结经可能鲜有人知，竺佛念的名头大概也鲜有人知，但是提起收藏于日本京都知恩院菩萨处胎经五贴，大概就有很多人恍然。

菩萨处胎经五贴大概在唐朝流入古日本国，号称“人间传世最古老的写经”。它是人世间手手相传的最古老的手写经卷，也可能是南北朝之西魏仅存的墨宝，价值无可估量。

此卷乃是西魏大统十六年陶仵虎写造，字大如豆，书法为北碑一派，笔意自如，全无石刻方拙之态，其超凡入圣之处，实有不可思议之妙。

此卷经书是日本国宝之一，也是华夏流传至日本的十大国宝之一，堪比书圣王羲之丧乱贴摹本

而说起菩萨处胎经其实乃是东晋佛学天才竺佛念翻译的大乘佛教经书之一，据传闻此人还译有菩萨璎珞经、十住断结经、出曜经、菩萨处胎经、中阴经等五部经书。

如果堂本部水所言属实，那么也就是说比菩萨处胎经五贴年代更早、堪称大乘佛教汉语最初译本的十住断结经，将推翻菩萨处胎经五贴“人间传世最古老的写经”的神话。

而这部经书必然成为佛学史上堪比舍利子的顶尖镇派之宝

村正刀真的价值此部经书卫修沉默了，沉思良久，卫修恍然一笑，是自己太拘泥于华夏人的身份了。

如果抹掉国籍，单纯以文物角度考虑，村正刀或许不及竺佛念译写经书，但是若