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农业组在那里的负责人，自然和当地人打交道比较多，他虽然不像吴南海这样是专业的科班出身，但胜在平时兴趣爱好广泛，对于从种植到养殖，各方面的基础技术都能说上一点。在待人处事上，如果没发现他淫荡本质的话，倒也算得上是个风趣开朗好青年，在向来闭塞的台湾土著中间倒也挺受欢迎。

这段时期在跟琼海军合作的一家当地土民集团名为“麻豆社”，是早年大陆移民和当地少数民族兼有的一家部落联合体。台湾岛上这些部落民的社会发展状况相当落后，甚至仍然保留了一些母系氏族的传统在这家“麻豆社”里很多事情都是女人作主，尤其是关于种植栽培方面，跟张宇接洽学习技术的，绝大多数都是年轻女人部族的男人负责打猎，不管这块。

于是这学着学着就学到床上去了。当地还不习惯用床，都是用芦苇扎制的窝棚，男女之间彼此看顺眼了就往窝棚里一钻，也不用谈婚论嫁什么，总之就是很简单很随意那种，有点类似后世云南，泸沽湖旅游区那种原生态的生活模式。

“这不是挺好吗大不了再来个舒中模式好了。”

吴南海有些不解，团队中除了少数几对夫妻共同穿越，大部分都是单身来到这个时代。那些正儿八经和本地人结婚了的同志当然都能得到大集体的祝福和支持具体体现在给予配偶的地位上。但不结婚其实也没什么。大家都是成年人了，只要能对自己的行为负责，不强迫人家，在外头结个露水鸳鸯什么也很正常包括他自己亦是如此。只不过大集体不承认同居关系，不会给另一方正式地位和待遇，所有事情自己负责而已。

想当年去泸沽湖旅游一度成为小资男女的时髦选择，当地原始的“走婚”习俗也在其中很起了一把推波助澜的作用。不知道多少怀着绮念的宅男腐女们背起双肩包，抱着希望能发生点什么的想法坐上了去昆明的旅游车吴南海记得甚至就连这些关于泸沽湖的传说还正是当初张宇和他提起的，那小子说起这些时还一脸的向往之色。

如今他可算得偿所愿了不过这好像还达不到要用无线电报传播八卦的地步吧看到吴南海那疑惑不解的神情，解席又奸笑一声：

“找情人当然不算啥，但章鱼的问题是：他没控制好数量”

人家部族里对这种事情不太在意，你情我愿就行。但不管怎么说一家部族里面年轻漂亮，能引起现代人性趣的女性肯定不会太多，而且必定是部族里众多年轻男子关注的对象。可张宇吃相太难看，一次性勾搭的太多，终于惹了众怒

“你猜章鱼在被大群愤怒的土著小伙儿从窝棚里拖出来时，他正和多少姑娘在一起”

老解暧昧的笑容让吴南海觉得那肯定是一个很夸张的数字，他想了想，给出了一个连自己都觉得很过份的答案：

“四个五个再多他人吃得消吗”

解席先是伸出一巴掌，之后将头三根手指并拢：

“七个，他同时和七个姑娘在一起”

饶是吴南海预先已有心理准备，也着实被惊到了：

“七个他想学习韦爵爷”

“所以才说他是禽兽么也亏那小小窝棚里能挤得下”

吴南海瞠目结舌，无意中一回头，正看见自家那两位令他头痛不已的女性远远等在后面解席说自己人的笑话总不能让外人听去，事先就她们支开了。再想起章鱼这家伙当初到处传播关于自己的谣言，没准儿就是因为有他那些胡话在前头，有了因头，才会引出自己今天的烦恼来吴南海顿时恶向胆边生，重重一点头：

“没错就是个禽兽”

两人又聊了几句，解席这才想起今天自己出来的目标他当然不至于无聊到专门跑出来到处传播八卦消息。

“哦，对了，我刚才本来想去移民村那边看看的，老吴你要没事的话，一起过去”

吴南海心里烦恼，正想多找点正事排解排解，当即便答应下来。两人一起前往附近新建立起来的几处移民村落做个视察。

对于那些投奔过来，到了开春以后也没打算再回乡的农户，琼海军这边仍按海南那边的习惯编制成了若干农庄。居住区同样集中起来安置，自然形成了新的移民村落。只是这边的木材资源不象海南那么丰富，最近一段时间更是要优先提供给基地建设使用，所以集体农庄里暂时只能以地窝子作为主要居住方式，好在这里雨水稀少，也不太容易涝起来。

原以为这边农庄搞起来和海南本岛没啥两样，在把地窝子挖好，人员食宿安排好之后，解席茱莉吴南海等人就打算按海南岛上的模式，去向钢铁组采购了大批铁器农具，准备分发下去了。

然而还没等运送铁器的商船抵达山东，他们就遭遇了事先预想不到的问题移民村里的农户开始出现逃跑现象。人数倒也不是很多，但每个村子里都稀稀拉拉出现那么三户五户的，多的甚至达到十几户。不但本人走，走的时候还把发给他们的铺盖，口粮，甚至为夏粮播种准备的粮食种子都给拿跑了幸亏铁器还没发，否则肯定也被卷走。

这让解席吴南海等人都颇为烦恼每个村子的安置人数原都是考虑分配土地，活动范围等因素，按最优配置算好的。人这么一跑，他们的计划安排就都被打乱了。对于剩下那些人的心理也会有很大影响。带人去抓吧，抓回来的一个个都可怜兮兮，往地上一跪就拼命磕头。问他们为啥要逃走原因却也是多种多样：有些说是家里还有妻儿老母要奉养；有些说是脱不开家族亲戚；还有些本就是地方无赖子，折腾光了家业，听说这边有粮食发，原就想来混些粮米就跑的。