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根本就没什么理由管芋头的事情。

但我非得搞清楚一个问题不可，当时在阴山古宅里，植覆徒帮王勇喊魂的时候，为什么会喊出芋头的名字

要胖子在这，肯定会插科打诨的来一句：“难道芋头是鬼”

不过小雨和胖子不同，她想不通的事情，从来不胡说。

这事儿实在是太复杂了，只能先等到芋头再说。

在村子里又转了两圈，我们回到老人家那边，发现他正准备出门。

一问才知道，他还是知宾，以扎利村的土话来说，就是先生。

老先生拄着拐杖，准备去邻村帮忙主持一个丧事，问我们要不要去。

我挺尴尬的看着他，俗话说的好，同行是冤家。虽然咱们和老先生没啥利益纠葛，但心里头总觉得有些不舒服。

老先生慈祥笑着，还不知道我的想法，拐杖在地上点了点：“喜丧，喜丧，去沾个喜庆。”说着就已经把我们拉了出去。

我们这才知道，扎利村这附近十里八乡的，有个习俗。

就是喜丧不丧。

这是啥意思呢就是说，如果是喜丧的话，大家都不会觉得这是丧礼。

甚至乡里乡亲，都会大老远跑来给逝者上个香，沾个喜庆。

更何况，这次去世的是隔壁村的一位百岁老人。

扎利村的村民今早得知情况之后，就已经去了一小半，所以我们到这边的时候，才没看到什么人。

我和小雨不由面面相觑。

我颇为尴尬的问：“这个真有这回事”

我学艺不精，对丧葬礼仪，各地风俗方面，还是个半吊子水准，没做望闻问切之前，碰到这种事，我特别尴尬。

小雨比我还要认真：“是有这种情况，不过已经不多了。”

我们随着老先生到了隔壁清頭村，一过去，就看到有三三两两的人站在谷场附近嗑瓜子，聊的那叫一个热火朝天。

老先生过去之后，全转过头和他打招呼。

小雨小声对我解释：“先生在白事里头是很重要的一个名词，除了可以代称逝者之外，在部分地方还代指知宾，而且一般情况只有德高望重的人才能担得起。”

我说：“这小地方没那么多讲究，兴许是别人喜欢这样叫。”

小雨颇为赞同的点点头。

我们仔细打量起清頭村周围来。

这边离扎利村并不远，走两步的时间就到了。而且这边的喜丧办的特有风格。

灵堂的布置和我知道的那种大相庭径，与其说是像灵堂，倒不如说是更像佛堂。

而且更不同的地方是人们对待去世这件事的态度。

大家看上去并没有多少伤心的情绪。

老先生告诉我们：“这十里八乡的啊，过了八十岁，就算是进了百。”

今天仙逝的老人家今年刚满八十，本来是去年就要走的，人硬是多撑了半年。上个月才办完八十大寿，这一到元旦，就心满意足的交代完后事走了。

老先生带我们进去，颤颤巍巍从兜里摸出三个红包，递到主人家手上：“来晚了，抱歉抱歉。”

主人家是个乡下老农，也没啥心眼，哪能收这个钱。连忙把红包塞了回去，转头从桌上的盘里拿了几个馒头寿桃，说：“先庆喜，先庆喜。”

我一愣：“庆喜是啥”

话还没说话，已经被小雨拉着在灵床前跪下：“庆喜就是磕头。”

我颇为尴尬的在灵床前磕了三个头，上了三炷香。

这时候主人家才把那时馒头寿桃递到我们手上，笑呵呵说：“趁热吃，趁热吃。”

我别扭接过。

这人去了，还在丧礼上吃寿桃的情况，我真没碰到过。

小雨拽我两下：“听话啊，乖。”

我：“”

吃过寿桃，老先生把我们带了出去，乐呵呵的问：“是不是第一次”

我点点头，这种情况的确是第一次，回顾以前帮别人办丧，哪次不是碰到各种情况

老先生说：“在我们这啊，寿桃也叫做喜桃。只有办大寿，和百岁老人去的时候才能蒸。”

我认真听着，既然有他解释，我也懒得再去搞什么望闻问切。

据老先生所说，他们自古就有吃过寿桃就能长命百岁的传闻。这个也算是已去世老人，对下一辈的期望吧。

唯一有点庸俗的就是，这头，你得递过红包才能磕，寿桃也得递过红包之后才能吃。

不过毕竟是丧礼，这点事也不算事。

老先生带着我们边逛边聊：“他是近十年，唯一在八十岁之后才仙逝的。”

我心想，怪不得他们这么开心。

小雨问：“您不用去帮忙主持丧事”

老先生摆摆手：“现在不慌。”

逛着逛着，不经意，我们又到了清頭村的谷场附近。

谷场和我们来的时候看到的有点不一样，就这么一会的功夫，上面已经架了一个台子，台子上挂满白布。

七八个人聚在台子边上，不知道在商量什么事情。

询问了一下才知道，晚上得把遗像搬过来，放在台子上，大家哀悼一下，家属上去哭一下，然后再展望一下未来。

算是一个乡土追悼会吧。

老先生问我们：“你们晚上要不要来看看”

我和小雨对视一眼，当然答应了。

我们到底是干这一行的，多了解一点没坏处。

按照小雨的说法就是：“职业病。”

第一百九十九章 清頭村

我们一直在这边呆到了晚上，清頭村一伙人顶着寒风，开始在谷场准备追悼会。

按照当地的土话来说的话，这追悼会就是念落儿，其实我也搞不太明白这土话是个啥意思。

和逝者并不沾亲带故的右臂佩戴者黑巾，亲戚则佩戴者白巾，围在遗像面前。

大概是村长的人物站在台子上声情并茂的说着一些事情。

随后老人家的子孙也挨个上去说一些话。

整个念落儿的过程并不庄严肃穆，甚至能在众人身上看到一点点喜庆。

老先生小声说：“逝者回来了，看到大家这样，他也会开心的。”

小雨感慨了一下：“有时候小地方比大城市更知道生老病死的意义。”

该走的人，总该会走，还活着的人好好活下去才是对逝者的尊重。

这追悼会一直开了一个多小时，直到晚上九点的时候，给大伙分完寿桃馒头，长子才捧着遗像一步一叩，把遗像请回了家中。

之后的守夜就无需多提了。

不过据说这附近十里八乡的，在很久之前，守夜的时候还有个习俗。

如果是出了亲眷之外的人守夜，那么他必须带一方黑巾，把脸给遮住才能在灵堂守着。

老先生说，这是为了避免逝者回来看到不是亲近的人，而生气。

老先生又找主人家讨了两个寿桃，递到我和小雨手上，笑呵呵说：“趁热吃了吧，晚上还没吃饭吧”